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第一百九十八章:国学研究院(7 / 11)

唐代因为炼丹不得其法而服食丹药而中毒者越来越多,连一些仙家之人都开始怀疑仙家的理论,加之内丹术见效快、可速成,因此仙家开始没落,大量仙家修士放弃外丹术,而转修内丹术。

内丹术就是通过清静无为,让人返回到先天的纯净之中,从而得到艹纵天地之力的能力,因此不能涉及俗世,一旦堕落世俗,人就变得不纯净,那些神通也就消失了。

因此内丹术对社会是没有什么贡献的,只会在社会上造成一大堆稀奇古怪的山神传说和让小孩们无法理解,而大人又无法解释的风俗习惯。其中以内丹术在南宋时达到巅峰,南宋的领土偏于南方,因此北方的乡村不一定有这些习俗。

外丹术则不同,外丹术是通过炼丹来修成正果,也就是炼制外丹术的‘金丹’,根据东汉魏伯阳所著的《周易参同契》中所记载,如果炼制手段得法,金丹放置十二年便可吸收到足够的先天之气,从而颜色转紫,便能服用。

而金丹没有变为成品前是不能服用的,因为这东西是用铅、汞等金属混合物炼成的,含有剧毒,吃下去必死无疑。

之所以那么多人死在服食丹药上,主要是一群没那个底蕴的人兴冲冲的跑去修仙炼丹,结果没把基本功研究清楚。

不过也不能全怪他们,这本被誉为‘万古丹经王’的《周易参同契》中有许多术语、隐语,没那个功底的人根本无法理解,加之不同的人看又有不同的见解,然后他们又兴冲冲的写出带有各种注释版本的《周易参同契》,又把许多初学者导入歧途。要知道唐代的仙家修士遍地都是,而他们著书立说的风气是非常浓厚,几乎有一点点小成就都可以去写本书丹经了,或者搞出自己注解的某典籍版本。

因此这本万古丹经王是比较坑爹的,唐代时被搞死的人不在少数。

历史上文史中有记载的许真君,便是在山西西山炼成金丹,

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