“所谓军国主义，便是认为战争不可避免，而且以扩张为目的。”阎锡山对此道极有研究，夏钧听了点了点头，表示赞同。
阎锡山继续说道：“委员长是否为军人出身？”
“有其成份。”夏钧完全不否认，能走到今天，还不是打出来的。
“那委员长如今所做，例如宣扬民族复兴思想，以及如今正在进行战争人员、物资、技术储备，是否是为了应对未来将要发生的战争？”
阎锡山继续问道，夏钧点了点头。
他作为穿越者自然知道，战争是不可避免的，而且下一次世界大战将打得无比剧烈，此时历史已经改变，但战争不会因此而消失，反而对中国来说，所面临的战争形势更加严峻。
“那这便已经是军国主义，但却不是彻底的军国主义。相比更为彻底的军国主义，当前我们所面临的一个巨大问题，那就是委员长对商人的扶持，那些商人在当前这种国际环境下，极易被共济会的思想所蛊惑而生出政治野心。此时委员长团结起那些主要的商人，因此矛盾还未显现。若是时间一长，极有可能与共济会勾结在一起。就算是不勾结，很多时候他们无意识的也都在帮共济会，因为他们的观念被明煮和自由所占据了。”
夏钧则是陷入了沉思，是否他的观念在后世都被共济会所影响了，当他反思时发现，他的观念的确被共济会所影响了。
后世的西方人是讲明煮和自由了，还讲人道主义精神，但他们同样还是在世界上横行霸道，肆意打压弱小。
“那第二条道路呢？”夏钧对阎锡山问。
“第二条道路便是我们也彻底的明煮化，我们也成立一个类似共济会这样的机构，同样把国家变为一个资本的工具，但同时我们又坚持民族主义，以此来抗衡共济会。”阎锡山接着说道：“而且委员长您独资的华东集团，正是
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