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第320章:民族资本家的行为规范(5 / 7)

,这就成为国民必需品了,那么国民的整体生活品质也就提高了。

商人们买奢侈品享受并不是罪,但购买其他国家的奢侈品就是在犯罪。

这种犯罪无法写入法律,但变成潜规则之后,会比法律更有效果。

触犯了法律,还要审判一番,而触犯了潜规则,就等于是出局,甚至是彻底的出局。

在购买奢侈品上的原则就是这样,但有钱就意味着有更多的资源,而有些资源是社会必须的资源,但资源又不多,对于这些资源,就要限制这些商人的占有了。

就如后世的房子,那是国民生活的必须资源,但资源却又不多,而贫富差距明显,有钱人十几套房子空在那里没人住,穷人连自己房子的一片瓦都没有。

正所谓穷者愈穷,富者愈富,穷着无立锥之地,富者田屋阡陌。

这句话是对明末那种剧烈的社会矛盾的充分诠释。

如果商人去抢占这些必须的,而又不多的社会资源,那么其结果就是造成剧烈的社会矛盾。

就如美女,这就是一种社会资源。

华夏会的会规是,严禁包二奶,但可以去红灯区,也可以娶外国小妾,同时也只许娶一名。

女人是主要的社会矛盾爆发点,这比什么房屋更加严重。

正所谓历来江湖恩怨多因女人而起,社会矛盾也多是因女人而起,当钱多了,若无限制的话,美女资源也都是社会上层占领,而且是一个人就包个十几个,甚至是几十个。

这就是一种不公正。

因为这些商人的发迹,并非是靠努力的劳动。

既然不是努力劳动所得,就是一种不合理的富裕,若要让这个富裕合理,商人就必须承担起一定的社会贡献能力。

社会的贡献能力方面,是否主动给政斧上缴利润并不重要,是否给社会做慈善也

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