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第四三八章 曹衣出水吴带当风(7 / 10)

而逼真。尤其是这衣带飘飘的手笔,这应该就是最完美的“莼菜条”了,看起来还这就像是在随风摆动一样。最让人欣喜的是,这样的画作居然真的流传下来了,而且还保存的如此完整,这可是华夏画坛的大喜事啊,相信世博和太师叔他们听到这个消息后,也一定会欣喜若狂的。

这吴道子的画功的确不同凡响,传说他的画法中融入了张旭和贺知章的书法,以及公孙大娘的剑法等众多当时名家的绝技,这才自成一派,开创了六法俱全,万象必尽,神人假手,穷极造化的‘疏体’画派。

琳琅啊,咱们这下可是大有收获啊。之前有那些宣德炉,巨幅屏风,贡觉玛之歌等等的,已经够让人心跳加速的了,现在又冒出这样的宝贝来,我看这在往后边去,肯定还会有更大的惊喜,这一次真是抄上了。”

心里放松了,接下来的轴子是不是像这幅一样,或者还有一些其它的惊喜,也就不是十分重要了,张辰一直以来也是抱着得之我幸失之我命的态度,这时候自然越发是了。

还有两只盒子需要打开看一下,本来张辰的得了一幅吴道子的长轴已经很满足了,准备把这两幅留下来事后再看,不过看着两卷轴子衣服是横轴一幅是大轴,也就是看一眼的功夫,索性展开来看一下也好。

第二幅画一展开,张辰的手已经握紧成了拳头,狠狠地想着空处挥舞了两下,嘴里仿佛喝叫一般的发出一声清脆“好”。

有时候惊喜就在刹那之间,如果张辰没有打算在这里展开另外的两幅轴子,而是等到离开之后回到了酒店或者京城再看,当然也会因为看到了而欣喜,但却不会有现在这样的惊喜,其中的喜悦之间的差别就是天上地下了。

这一幅大轴的内容是十六罗汉前往听佛祖说禅的路上,从画风和笔力等方面来看,与前一幅《释迦降生图》如出一辙,边上还有宋徽宗和明宣宗的题跋,总总迹象都

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