能不能和是不是可以这类的问题，但最后得到的答案是也许是可以的。
这把执壶应该是在一个特定时期烧制的。也许是皇帝因为得了一员大将而欣喜，要让这件事的影响力更加扩大化；或者是要奖励和表彰这位将军，才特意烧了这样的瓷器，以示皇恩浩荡。总之不会是平白无故烧出来，为了看着高兴的。
单单这一首诗，就已经道尽了作为一个皇帝的辛酸和痛苦。世人都以为做皇帝好，可以为所欲为，可是在这么想的时候，有几个人能够同时还记得有多少胡作非为的败家皇帝，现场要比平民百姓凄惨无数倍的，这就是典型的‘只见贼吃肉，不见贼挨打’啊，手里不拿着当家的钥匙，永远不知道柴米的靡费和油盐的可贵啊。
杨广倒是个力求上进的皇帝，为后世千年积淀下了永恒的财富，也打下了足以比肩秦皇汉武的功勋。可到最后呢，就是因为他干的那些好事，让当下的人看不到利益，直接给合伙灭掉了，一直被人们唾骂了上千年。直到现代资讯发达了，说话环境也宽松了，人们才反应过来了，感情人家并不是个败家仔。”
张辰对杨广的文治武功还是很推崇的，说起这些的时候就会不禁摇摇头，苦笑一下后，接着道：“倒是刚在小沐姐念过的那首诗，虽然有些酸腐文人的憋屈，但也未尝不是看透了事情之后的扼腕叹息呢。‘世人皆入彀’这句写的就很好啊，这世界上真正清醒并且明白的人，永远都只有那么一可怜的点点，当你看破这一切却又无能为力的时候，学学鸵鸟也算是一种明智的做法，起码不用做无谓的牺牲。”
说着说着，张辰感觉自己的话容易把人引向某条道路，忙掉转话锋，道：“说来道去，古人的世界我们还不能完全明白，至少目前还不能。所以我们就更要奋发图强且坚持不懈了，把更多的古代文明挖掘保护起来，说不来有一天资料齐备的时候，真就能复制出一个百分之百的
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