“年羹尧的探子在江北这般猖獗，光天化曰，也敢威逼旧清官员？催催韩都督，让他的人马尽快在北面布防就位，再转文禁卫署……不，军情司，这事是军事，归他们管，让他们的猫儿好好赶赶耗子。”
堂下还坐着大批官员，这是刘兴纯在现场办公，每谈到一件事，一个官员就接下批复后的公文。江南官府初立，还没办法像岭南那样流畅运转，刘兴纯也只能强力介入，以个人手腕推转政务。
“闪东和南教匪之事，规模既然不大，也无须大张旗鼓。伤人害命的，直接以民事案处置，传教惑民的，依《宗教令》行事即可。”
翻开一份文报，是说江宁、镇江和常州几地有白莲、弥勒教徒活动的迹象，刘兴纯没太注意，随口吩咐着堂下一帮知府。
早前北方白莲教作乱，但满清地方官府未遭破坏，还能应付，李卫在直隶总督任上时也留下了一整套处置措施，各地乱相渐渐平复。闪东倒是大乱，两处教匪聚众数万，占了好几个县，可年羹尧入闪东，很利索地就镇压了匪乱。
相对而言，白莲教在北方搞出的乱子，还不如满清各地官府镇压白莲教来得大，因此就有大批难民南下，其中自然混杂着事败的教首教徒。
这事为江南行营所警惕，可也算不上什么大事，就照着事务流程作常规处置。南北相异，这些北方过来的乱匪折腾不起什么风浪，危害甚至还比不上事败后没有北逃，散在江南的大义社等忠清组织的余孽。
说到白莲教，刘兴纯的僚属，江南行营参军彭晃补充道：“年羹尧和周昆来都传来过消息，列了作乱各教的势力和相关教首的姓名形貌，禁卫署和军情司也各有探查所得。行营现在下发具文给各府，各府追县乡盯防。处置主旨是未作乱传教者，这些人都只想着活命，官府导业散众，多加盯防。而有作乱传教者，如总管所说，照章办事即可。”
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