分贵贱后，还要加以铁腕，穷治贱等族类，使其再无一丝反抗之力！”
他略带鄙夷地道：“蒙古人太憨直，不懂得法术之用，便是铁腕，也有运用之妙。当年蒙古人若是将色目人推出来顶缸，再让汉人和南人相争，哪会百年不到就丢了帝业？”
允禄终于站了起来，拱手道：“先生大才！”
诸葛际盛也是脸色涨红，趁热打铁地将之前在路上嘀咕的那句话道出，让允禄既是凛然又是自惭：“是啊，就因为满人大义不稳，鲜人才依旧不服，而该如何震慑满人，也因大义不稳而散乱无序。”
满清入朝鲜，改头换面为建州朝鲜，尽管获得了朝鲜官僚和军队的效忠，还有当年满人入华夏的成功经验在，但此时满人在朝鲜所面临的国内国际环境都不一样了。鲜人还有向南投的大义名分，而南面的韩国也非满人所能凌迫之国。同时满人也不敢再轻易屠城威慑，害怕招来韩国乃至英华干涉。
因此这段时间里，地方官府和民人不是纷起反抗，就是投奔大韩。新立的建州朝鲜正在不断失血。阿桂和高起这对将相正在竭力维持局势，允禄这样的宗室首领也不得不为建州朝鲜的未来劳心。
就如允禄所说那般，满人沿用故智，搞“满鲜一体”，不仅收效不明显，还因要鲜人剃发易服而激起普遍反抗。同时满人内部对这一招也不乏反对之声，毕竟已被历史证明为败招。上层争执已起，下面执行就有些首鼠两端。
允禄继续问计：“先生以为，如今我满人该当如何？”
诸葛际盛道：“在下以为，我大清要借建州朝鲜这层皮蛰伏生息，就得先正满人的血脉大义，先从自己梳理起，立稳脚跟后，层层立起贵贱族等……”
他献上了一整套计划，先是清理满人，把血脉大义立起来，再推行族等制，分出五层，其中四层固定，第五层则是容纳少数杂类，由上几层
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