俞国振对于下属的婚姻之事极为关注，在他看来，这也是关系到新襄乃至整个华夏未来发展的大事，毕竟这个时代，世界上还有的是空间，足够华夏子孙前去开拓，而不象后世，列强已经将世界瓜分干净，从被瓜分掠夺的状态中好不容易爬起的华夏，再无扩张的余地，不得不为了生存和发展，采用近乎自残的生育政策。
哪怕只有一丝的余地，也不会采用如此手段，在强权即公理的时代之中，这是必须打下牙和泪吞的苦果。
因此，新襄的政策中，男十八岁、女十七岁，便可成亲。婚姻家庭制度原则上是一夫一妻，但也不禁多娶，以一夫一妻二妾为限，禁止大妇对妾的人身迫害，保证妾与妾生子女也有相应的继承权——这个继承权比不上大妇与嫡子女，却也不容大妇与嫡子女将他们视为奴仆。
成亲之后，若有了孩子，便有育儿补助。这种鼓励政策，使得新襄成亲很快，也使得新襄似乎永远缺乏适龄女子。
很自然的，适龄女子首先是向着虎卫倾斜，前三期的虎卫当中，成亲的比例已经接近一半了。估计在今年年中，就会有一批婴儿出生的高峰，新襄将会有大量的新生命诞生。
为此俞国振做了大量的准备：牛奶。
钦`州多牛，除了水牛，黄牛的数目也不少，而黄牛可以充作奶牛，随着新襄牧业发展，如今已经形成了一定规模的奶牛养殖场。奶粉研究也被提上了议事曰程，虽然如今还没有后世那么多的检测设备，但俞国振完全可以用一些制度来控制奶制品质量。
比如说，试图在牛奶中添加什么东西的，其罪责相当于投毒杀人。
“小官人有吩咐？”顾家明有些惋惜地看着那群百姓口中的“仙姑”消失在林间小径里。
“唔，是有件事情，你此前的伤都养好了吧？”
“早就好了！”
“我想让你
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