曰本传统的一种民间美术。其历史十分悠久，大约起源于曰本的江户时代，最早是作为孩子的玩具出现的。而经过数百年的变化，人形美术的精巧、华丽和多样的发饰，深受欢迎。而在8世纪平安时代的中期，距今一千多年前就已经有了关于在人偶身上换穿衣服的游戏，后来又出现了向河水中投放人偶以求吉祥的习俗的记载了。
而人偶是曰本独特的传统手工艺品，但是它又和中国的木偶人不同，不仅仅是一种装饰作用的玩具，还有着更深层次的文化意义。在曰本，人偶也可以作为女姓结婚的嫁妆的一部分带走。由于人偶可以代代相传，所以也没有必要再去购置买新的人偶。有些名门世家的人偶经过历代相传，累积到几十个甚至数百个，每年摆饰出来场面都相当壮观。
因此，如今曰本人也非常喜欢人偶这种室内装饰品。筱崎义康在世的时候，因其所制作的人偶极为精致，而且做工无可挑剔，所以靠这笔手艺活，在名古屋开了一家人偶店。和理绘的母亲结婚，则是在店的生意越来越红火的时候。
那时候，小田切家就筱崎人偶店的常客之一。因为筱崎的人偶非常受到幸子的母亲，小田切君惠的喜爱。因此也经常选择在筱崎家购买人偶，赠送给亲戚和朋友，顺便也介绍了筱崎人偶店。
筱崎的妻子怀孕的时候，差不多君惠也在同时怀孕了。她偶尔来人偶店的时候，也说，假如将来生下的是个女儿，过女儿节的时候，也一定来筱崎家购买人偶。
然而，就在那个时候，筱崎家渐渐发生了怪事。
那一天，筱崎的妻子映子进入丈夫的工作房，却看见满地都是被丈夫毁掉的成品人偶。丈夫正满头痛苦地看着地上的人偶，双眼充血。
“我……我不想再制作人偶了……”
这令映子大惊失色！要知道，丈夫除了制作人偶外，没有其他一技之长，学历也不高，自
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