的才能换取实际的权位的想法。
很显然，他的选择是对的。
佛道讲究的大智慧，是看透、是无为、是四大皆空，而不是自持聪明，自以为算计得了世人、算计得了天下，却不知自己依然在红尘里打滚。
前者才是智慧，后者只是智计、智谋，两者不可同日而语。
谋划别人的人成功在其智计上，但也会失败再其智计上；谋划抱拳自身的人需要依靠智计，但也要舍其智计。智计总有缺欠的地方，谋略总有敌手，谨慎使用才能减少祸患。
赵玄能走到今天，靠的不是智计，而是智慧，当然还有一些机缘。
但机缘还是建立在智慧上的，若他打小就卖弄聪明，生存的“机缘”也不可能落到他头上。
智极则愚，此也！
如今他再次施展“智计”，金蝉脱壳，只为了不想连累了京城中的赵守城、赵灵儿等此世家人。他始终遵循道家的“为我”、“贵己”的思想，而不让自身受他人牵连、不使自身牵连他人，就是真正的“贵己”、“为我”。如果自身受他人牵连，那就是不自尊自贵；如果自身牵连他人，那就无法做到无愧于心，“为我”就真的成了自私了。
“为我”者：损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取。
故，面对自己有可能牵连他人，他才会金蝉脱壳、才会在此时跳出来。
眼下就差一步便能金蝉脱壳、“毁尸灭迹”，他怎可能因赵成一句话就转身离开？
哈哈一声大笑，他将酒葫芦抛出，解下背上长剑，拿在手中，豪迈道：“今日洒家就要会会这位练神！”
此言一出，在场所有人都变了脸色。(未完待续)
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