翰林才能研习，若是境界不足，妄自钻研，恐怕会……呃……走火入魔？应该就是这个意思。”
是吗？
赵玄表示存疑。
为什么上个世界的易经谁都可以研究，这个世界就平添了这么个限制？
难道两个世界的易经不一样？
两道这他又对李淑问道：“你知不知道易经的内容？”本以为李淑会回答不知，毕竟不能研习，可没想到李淑竟然点点头，道：“虽然不能研习易经，但易经乃是众经之首，凡文道修士，自幼便应背全。只是其中之理深奥晦涩，背诵可以，但若想研究，修为不足者，就会头痛无比，严重者甚至损伤智力，是以谁也不敢越雷池半步。”
赵玄闻言更来了兴趣：“你给为师背背。”李淑也不多问，因为她知道赵玄不想说怎么问都不会说，直接背道：
“乾：元、亨、利、贞。
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。”
“《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天……”
“《象》曰：天行健，君子以自强不息。”
“《象》曰：潜龙勿用，阳在下也；见龙在田，德施普也；终日乾乾，反复道也；或跃在渊，进无咎也；飞龙在天，大人造也；亢龙有悔，盈不可久也……”
“《文言》曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也……”
“初九曰‘潜龙勿用’，何谓也？子曰：‘龙德而隐者也。不易乎世，不成
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