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第四百一十七章 特修斯之船(6 / 6)

NA之外,更重要的还是时空的连续姓,堂吉诃德的身体是自己一点一点改造而来的,他跟过去的身体有着连续姓,就像是一艘不断替换着零件的特修斯之船,那么,在堂吉诃德的认知里,他还是他,没有什么改变,也就无从谈论所谓的伦理问题了。

如果这样说还不够让人理解的话,那就用堂吉诃德身边的人举例子,比如夏亚.琴。

事实上,当她被先祖之魂强行提纯血脉之后,按照不同意这个观点的人来看,她的身体就已经不是夏亚.琴的身体了,但是按照堂吉诃德的观点,她还是她,依旧是自己的妻子,因为的就是这个时空连续姓。

当然,哲学问题,仁者见仁智者见智,只要堂吉诃德自己想得通就好了。(未完待续。)

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