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第六十七章、舍利子(4 / 5)

“林凡,这东西会不会是佛祖的舍利子呀?”陶晶晶看了一会儿那东西后,迟疑着开口说。

“舍利子?没错,这就是舍利子。”

林凡听了一愣,随后他的目光一亮,确信这一截骨头真的就是传说中的舍利子,不然的话也无法承受那尊佛像精纯的精神力量了。

“老四,你刚才还说我们小说看多了呢。这舍利子不也是小说中才有的吗?”周小林不满地说。

“老三,这你就不知道了,舍利子其实一直都有的。我虽然没有见过,但是我大伯是见过的,所以我相信这是舍利子。”王彪则兴奋地一边说一边仔细地观察着那舍利子。

舍利是梵语的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。

舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关;另有民间流传认为,人久离**,精髓充满,就会有坚固的舍利子。

舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

“对,现在华国的许多有名的寺庙里面都有着舍利子的存在。最著名的如少林寺和布达拉宫这些传承数千年的名寺,里面就有着不少高僧留下来的舍利子。”陶晶晶也在旁边补充说。

林凡再次观察这枚舍利子,发现那应该是一小块骨头,不过已经变得光滑圆润了,根本看不出来是人体哪个部位的骨头了。

而且,此时这枚舍利子上面虽然仍然

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