形通常会持续一到两个月，等到妻子的肚子一天天大起来，这才意思到自己已经是个成年人，需要过一种全新的生活。
到这个时候，不管是生理还是心理，才算有充分的准备。
这一点，没做过父亲的人自然不会了解。
此刻的吴节正处于适应期间，心情复杂，既惊且喜，神思也有些恍惚，等到吃过午饭，才算平静下来。
慈寿寺的两个道姑老得都走不动路了，做的饭菜自然是难以入口。不过，也不知道这两个道姑从那里弄了一把新鲜的豆芽菜，倒适合给蛾子补充维生素。
菜虽然做得很差，但花样却不少。比如熊掌豆腐，比如腐竹、比如干蘑菇，都非常不错。
李时珍对饮食不讲究，吃得连连称赞，说自己自从寄居在道观之后，整曰粗茶淡饭，如今曰这般丰盛，倒是头一遭。而且，这两个道姑对人非常冷淡，现在却如此热情，倒是少见。
李时珍：“真让人有些疑惑了，我总觉得有什么地方不对劲。”
果然，等用过午饭，那两个道姑就走到吴节身前，微一施礼。吴节以为她们是来让自己布施的，就朝蛾子点了点头。
蛾子忙将一锭银子递过去，吩咐两个道姑为自己腹中的胎儿祈福。
两道姑两道姑却不收钱，反说看吴先生的派头应该是个大官，为夫人肚子里的小公子祈福一事就包到她们身上，也不要钱。只想请吴节帮忙打听一下，看能不能让有关衙门派个有正经道箓的主持过来。
原来，明朝的道观和寺庙都有衙门统一管理，和尚和道士们也会被记录在案，通过身份认证之后，才能出家。有了身份，才能正式向善男信女化缘、作法事。所谓道箓，就是道士的身份证。如果没这种东西，在世上行走、举行宗教活动，就属于诈骗。
这座道观的两个老道姑都没有道箓，自前一任主持去
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