被皇帝驳了，说这是讲书，不是磕头，再说地方已经定了设在弘文阁，还提文华殿干什么？于是，此时此刻御驾行来，众人不过是一叩头，便依次按照官阶高低进了弘文阁，但更多的人却是挤在外头。
经筵从前每年都会开上好些次，但素来都是以讲四书五经为主，而且是往往那些圣贤书上简简单单的一条经义，口若悬河的翰林讲读们能引申出一大堆拗口的大道理来。而讲史的时候就更加繁复了，讲官们往往会事先预做准备，把历朝历代那些昏君奸臣的事反反复复讲上多遍，无非就是提醒皇帝以此为鉴。只不过，相比汉唐时的盛况，在宋朝确定了讲官侍立之后，如今的讲官地位大不如前，不但只能站着听讲，而且展书时必定跪进，因而在旁边站着的其他官员无法轻易动弹，脖子一个个都酸得很。
张越已经是有些昏昏欲睡了，只能靠不时轻轻攥紧拳头来提醒自己千万别真的睡过去——再看御座上天子那说不上很美妙的表情，他哪里不知道朱瞻基也不耐烦得紧。果然，当今天例行的半个时辰讲书结束之后，那讲官才退下去，朱瞻基旁边侍立的王瑾便立时宣布今日商议那三件事的章程。尽管这是事先已经公布过的，但此时重申一遍，上上下下自是听得仔仔细细。
其一，掣签论国事。其二，不得擅自咆哮喧哗。其三，言之有物者赏，言之有过者不罚。其四，部院阁臣只听不语。其五，哗众取宠者逐……
林林总总一共九条规定，虽还谈不上十分健全，但也防范了不少只会抨击不会建设的那些大嘴巴。所以，当上首的王瑾亲自掣签的时候，廷下经荐举可以发言的官员们无不是翘首企盼，尤其是那些三四十的壮年人，就连站在后排的张赳和顾彬也忍不住往那只掣签的手瞧去。他们一个只是存着来学习的念头，另一个则是杨士奇的举荐。尽管知道未必有建言的机会，但连着几个晚上，顾彬都在努力准备，毕竟，他不为自己
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