其所提到的天命流转，比起阴阳家所谓的五德终始，似乎更靠谱，逻辑上更自洽。
周亚夫抬头看了看一脸笑容的天子。
他心里一疙瘩，不由得脑补起来：“或许，此书之中的某些内容，乃陛下假小说家言之口而扬于天下？”
再联想到天子前岁，忽然将宣室殿重修了一遍，花费千万，将整个大殿的装潢换了一次。
在宣室殿前，刻录太宗皇帝的诏命。
又在宣室殿大殿悬挂汤武的誓言‘四海穷困，天禄永终’。
联想到当今的种种神异之处。
再看此书，周亚夫就不得不深入的去想一些更深层次的东西。
“书中所言未必是假……”
汉人笃信人死后有灵，祖先在九泉之下，长久的庇护着后人。
历史上，死后成神的，也是一抓一大把。
蜀郡的灌口二郎，关中的杜伯，楚国的屈原，甚至前不久病逝的张释之，乃至于项羽，都有着香火祭祀和供奉，被认为是鬼神。
周亚夫在心里面当然是愿意相信自己的父亲死后成为鬼神，升入天国的。
尤其是父亲还给自己在身毒的‘封国’当起了保护神。
这种上天注定了他们老周家就要成为诸侯的文字，让周亚夫无比受用。
只是……
“君子之泽，三世而斩，圣人之泽，五世而斩！”周亚夫在心里玩味着这句话。
这代表着什么，周亚夫太清楚不过了。
这是世袭制的丧钟！
虽然汉室一直有降爵体系。
列侯以下的爵位，世代递降。
甚至，列侯本身也很难逃脱递降的命运。
开国百余列侯，至今还能保住其受封封国的，大抵不过十几家。
剩下的，不是烟
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