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第一千四百六十章 开办书画學院的打算(6 / 7)

他书画或者是其他方面有帮助的名人存在,那么他自然会考虑在里面呆一段时间,但是不可能是几年这么长。

根据很多的资料消失,曾有很多次消失的记录,其中最为重要的有几条,一是在隋炀帝杨广被杀,隋朝灭亡后,萧后携杨广之孙杨政道以及传国玺遁入漠北突厥。

致使唐朝建立时,无传国玉玺,唐太宗李世民也只能刻数方玉玺,聊以**,只不过在贞观四年时,李靖率军讨伐突厥,萧后及杨政道返归中原,带回了传国玉玺,自此玉玺归于李唐,至于是不是真的,尚在争论之中。

第二条是在后唐灭亡时,末帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼**,传国玺自此消失,而郭威建立后周时,遍索传国玺不得,无奈携皇帝神宝等印玺,一直传到北宋。

第三条则是北宋哲宋时,有一位农夫在耕田时发现传国玉玺,送至朝廷,经过十三位大學士依据前朝记载多方考证,认定为始皇帝所制的传国玺,当时朝野有识之士都怀疑是伪造之物。

而到了北宋末年,宋徽宗喜好风雅,增刻印玺十方,有很多人讥讽这是在画蛇添足,其实宋徽宗有淡化传国玉玺地位的深意。

金兵破汴梁时,徽钦二帝被掠,传国玺被金国掠走,此后便销声匿迹。

后来在元朝包括明清时,都有传国玉玺出现的传闻,只不过是真是假,都无法确认。

陈逸所要做的,就是根据这几条重要的信息,来确认传国玉玺最后消失的时间,还有它的地点。

如果能找到它被埋藏在了某个皇帝的墓穴之中,这就比较好办了,毕竟在墓穴之中,保存至今的可能性最大,而如果是在某些人手中隐藏了起来,那就需要进一步的寻找探索了。

在得到这些重要的信息之后,陈逸便开始在天京各大博物馆游历,观看鉴定着一些文物,特别是那些收入宝库,而没有公开展出的珍贵

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