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第三五一章 王廷新主(7 / 10)

家——按说儒家就是最好的政治家摇篮,但是萧浩很明白一件事情——儒以文乱法!更别说在一些治国方面的理念上,儒家和法家有不可调和的矛盾。

法家讲究君主制定法律之后。就可以去玩了,天下依法而行;但儒家却是说贤人治国——也就是说让德高望重的人治理国家,君主要勤奋;治理国家全靠自律。在萧浩看来,儒家还是老老实实的修身养性的好;更别说所谓的德高望重也只是理想情况而已,实际上很多时候德高望重代表了君权旁落、祸乱朝纲!

暂时海州的政治方面。全靠蓝海一个人在撑着,这其实是一种比较危险的状况。政治这东西很复杂,它不仅仅是军事力量、国家富强、人民幸福这些东西,还要包括国家的发展智慧、外交和与外国力量的斡旋能力、如何协调发展中的各种矛盾等。这些东西同样很重要!

而这就是海州暂时缺少的;尤其是当海州攻下中州、控制离州,甚至隐隐的已经将厉州控制在手之后,海州急需要在政治上有所发展。

但很明显,萧浩不敢用儒家,否则新生的海州会被搅得不得安宁、甚至是自断未来——在治国上,儒家天生有一种安于现状的政治倾向。

至于韩宗法家和墨家,天生做实事——而政治这东西它还就不是实事,说不好听的就是会扯皮、会和稀泥!

目前搞政治最好的两个流派,一个是儒家、一个是杂家,两个流派萧浩没有一个敢用!那么就只能走第三条路——海选,挑选那种政治天才!你别说,这世界上从来不缺少天才的!

在这样的情况下,萧浩刚好趁着今天的事情做了一次“招聘预告”;这所有的一切都是萧浩在转瞬间就想好了的,说起来萧浩也不简单,只不过是经验不足,还有些稚嫩。

虽然萧浩宣传的比较隐晦,但聪明人太多了,还是有很多人开始渐渐地向海州这里汇聚,一场人才的竞选

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