离,意思是:你来吧。
“好,那我就不客气了啊,我不客气了啊,我真的不客气了啊。好吧,看样子你并不反对,那我就不客气了。嗯,我不讲道,我就说一diǎn道理。
大家是否觉得刚才的一切都很舒服?可很显然,这都是虚假的。
如果天下向善,如同金光圣者这样的‘善’,整个天下都要饿死。我很心痛,因为这其实是伪善,是后天强加解释的‘善’,而不是天之根本。
什么是善?什么是恶?抱歉,天地间本就没有善恶。一切不过是自寻烦恼。
所谓的善,其实是指一种向往美好的精神;而在前往美好的过程中,却不见得多么、嗯……和气。比如说你想要吃食,就必然会杀死别的生命。比如你想要前进,就必须要踩踏地面。比如树木成长,就必然会挤占别的草木灵华。
所谓的‘万物之始善为先’。这句话是出自古本,但金光圣地解释的却出了问题。什么是善为先?有两种最正确的解释。第一,永争第一,也就是竞争。第二,善于钻营取巧、善于争取第一、善于争取好处。这里的善,是擅长,而不是善良!
我记得曾经看过两部针锋相对的书。一本书开头说‘人之初性本善’,另一本书却说‘人之初性本恶’,经过本尊者的研究。其实是一个意思。
性本善,是本性就喜欢玩弄、善于钻营、善于索取。小孩子刚刚出世就会哭闹,他们第一时间是索取而不是奉献。嗯嗯嗯,有倒是老鼠生来会打洞,就是‘善’的表现,擅长这个。
而所谓的性本恶,应该说性本恶(),是厌恶的恶、而不是罪恶的恶。好逸恶劳、挑肥拣瘦、趋利避害等等。其实也还是一种另类的向善,天生向往美好的存在。
这就是所谓的本性。
其实在这元始天地中。万物万事的发生变化,无不遵从这个道理。天地本没有
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