年的神木要差了许多。
不过，那伏羲陛下拿去这些材料又何有?这些材料虽然量多，但是放眼洪荒，也算是中下等材料，最多也就是建筑仙府添个面子罢了。难道真是伏羲未卜先知早早就为自己打算，要为自己建立道场？
联想到女娲娘娘的乾坤鼎，风烨突然冒出一个念头。这些想来也是上古天庭中的普通材料吧，那些先天灵宝，先天灵物，天知道伏羲到底拿走了多少？该不会，这位陛下也想着，借助这些天材地宝自己炼制一件先天至宝吧。
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书虫的茶话室：
这两天再查关于佛门那边的东西。因为群里面这几天，讨论很多，连带着书虫原本的设定似乎有些问题了。为了构思后面西方教乃至佛门的情节。关于无上正等正觉跟仙道的境界对比。以及阿弥陀佛和释迦摩尼佛和接引准提的关系。这两个问题，请大家在本章的书评楼多多提意见。
按照书虫的设定，无上正等正觉便是等同于大罗道果。这个大家怎么看？
还有按照，西游记和封神的说法，准提应该是阿弥陀佛，而接引才是释迦摩尼佛。但是按照洪荒流的一贯设定，接引是阿弥陀佛，而准提只是一个菩萨不成佛果，或者准提才是释迦摩尼佛。于是征求下大家的意见。
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