非但其中诸神是二人同时孕育，便是这天地有情众生也是道母奉元阳上帝之命造化而出。可以说，这位道母除了是风烨自身的真阴汇聚以外，也是这个世界的造化之母，行的是造化之道。
道母身后有一轮造化金轮，在元阳上帝的衍道之下，金轮演绎天地万物造化之道。如果按照洪荒之中的修行法门来比较的话，这位道母的造化之道也已经走到大罗境界。
这时，一道剑光从天外划过直直斩向九重天界，高坐混元宫宝座上的元阳上帝双目看向天外，两道神光将那道青色剑气抵消在混元宫之外。
元阳上帝神念接触那道剑气遗留，将其中传递的信息一扫无遗。
天界之上出了这般变故，那天界之主天皇龙德上帝也连忙赶来混元宫。
三皇上帝受元阳上帝之命执掌天地人三才纲领，但是天地人并不是单单表面上的三界。天者，天之理，一切天地运行之法则皆可以算作天皇之权柄。水可以灭火，这便是常识，同样也是天地衍生的天理。大地之上有重力，一切生灵都难以逃脱大地重力的束缚，这同样也是天理。生灵有生老病死，江河山岳终有腐朽之时，同样也是天道之理。
而地皇，除了地界轮回以外，世间万象一切有形物质都可以算作地皇的权能。山岳、大泽、草木金石一切实体化的东西都可以被视作地皇的权柄。地皇的物质和天皇掌控的无形法则相辅相成。
四季轮转，除了是天道元气的运行变迁有风雨霜雪之变化以外，大地上面也会随着节季的不同而有诸多变化。春季，万物生发。一切生机盎然；秋季，大地丰收。万物衰落而枯败。可以说天地两皇掌控的便是天地间一切自然之变。
人皇，万灵之主，人道一切皆是人皇所执掌。虽然元阳上帝命太元道母造物之时也曾塑造人类，但是人皇的出身却是龙族。
天皇龙德上帝执掌天理法则，
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