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第七章后事交代(4 / 5)

一二。而后土连盘古印记都有,更何况是一次开天感悟?

“既然如此,那就听听老朽的神族修行之道吧。”

随后烛龙便开始将自身的修行之道给诸人讲解起来。神道大罗之前的修行法门在场之人都可以轻轻松松推演出来十来种,可是大罗之后尤其是混元三境的修行便很不同了。

是法则之道?风烨听了一阵也琢磨明白这位大神走的路子了。如今神族混元境界的法门虽然在女娲伏羲等顶尖大神的推演下已经初具规模,但是不外乎是开辟天地或者掌控法则两条路。

“当初老头子和天皇陛下一同探讨法则之道,可是天皇陛下雄心勃勃要掌控天道而一举登临至高,反而落得一个道化的下场。如今老头将法则之道推演出来也算是了却天皇的心愿吧。”

天皇一脉的法则之道?风烨思及当初九皇真母告知自己的法则之道,当初东皇太一之所以走法则的路子也是天皇一脉的传承?只是法则之道跟天道联系太过紧密,到了最后太一神也只能借助斩三尸法来了断联系,那么烛龙老爷子又要用什么法门?

风烨联想到烛龙欲要证道混元突然想到这个关键问题,莫非这位老爷子手上也有三尸法门或者是斩断联系的办法?

伏羲走的是开天证道的路子,是人皇一脉传承至今而衍生的证道法门。开天辟地,说到底也就是一种造化,而人皇的核心也就是衍道或者说造物。

当初人皇九头氏除了造化太古人族之外,不也曾留下凝聚人道开天斧的法门吗?只是造物证道到底不甚完善,所以人皇到了最后也走上掌天的路子,欲要以人道压天道而身死。

讲道之后,余音缭绕,朵朵象征时光之道的晶莹光花在大殿中飘荡。风烨伸手接过一朵法则光花,看了看里面昼夜交替的时光之道,随后又抛了出去。

在场五人都不是精修时光之道的神祗,便是风烨

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