兵器，这四大兵器里面除了武当剑，其他三个但凡其的一个都能说出来不少的武术名家，但是武当剑基本上就是一辈传一辈，一代弟子当很少能出来两个人以上的。
主要是还是因为武当传承于道教，而整个道教讲究的是自我封闭，话不'乱'说、道不'乱'讲、技不'乱'传、法不'乱'授，讲究的就是所谓的机缘巧合。武当剑法闻名出众，能学好学会的没有几个人，不是没有人学，而是你找不到教你的人。就好像沈浪所学的太极拳一样，这个跟外面的太极拳有着太大太大的区别，外面只学到了技，法只能沾一点的皮'毛'而已。学技而没有学到法，跟没学是一样的。
再者还有一点，学武当剑需要博众家之长，柔和了太极的腰身，八卦的步伐、形意的用劲和武当的神髓，缺一不可呀！少了哪一个你都学不少这个武当剑。八卦的步伐和形意的用劲这个还还说一点，不太难弄，可是太极的腰身和武当的神髓，这个就有点可与而不可求了，太极的腰身沈浪是有了，但是这个武当的神髓沈浪却不敢开这个口。
虽然说自己从小的时候就开始接触，这么多年从来都没有放下，平常看的最多的也就是所谓的道藏，可是这个神髓沈浪也只能说触'摸'到一点皮'毛'而已，要说精深的话真的就有那么一点掩耳盗铃的意思了。
但就算是这个样子，世界之大，也没有几个人可以说有沈浪这样的气运了，太极的腰身这个不能说是一脉单传也差不多了，当初的时候也是自己的师傅苦求，加上上代掌教因为其他的一些原因，沈浪才有机会学到，要知道那个可是历代掌教所学的东西，你没有这个机缘巧合你根本就学不到。
今天把这把剑放置到沈浪的面前，就表示沈浪以后可以学武当的内家剑法了，而且还是有技有法，有传承的内家剑法，这个跟表演的武当剑法有着天地之差，那个表演的剑法虽然说是套路，但也就是
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