官员则是为官为爵，左宗棠如果考上了进士绝不会到香港投靠自己当反贼，罗泽南如果能在清朝那里得个官，就不会成为自己的军师。而那些天地会分子都是没有办法成为满清官员的，只能跟着朱济世去搏一场富贵。至于那些后来投靠到朱济世阵营的大清官们，则是因为北京被太平天国攻破，他们失去了效忠对象，只能在上帝和皇帝之间做个选择题，这些士大夫官员不肯信上帝，自然就要投靠朱皇帝了。
当然，这样一套体制在晚清这个“臣民社会”中是理所当然的。朱济世要是不当这个皇帝而要去当什么一心为民的总统或是主席，根本就不会有人追随中国人打天下就是为了坐天下的，而不是为了素不相识的人民。
但是现在的法国，很明显已经不是臣民社会而是一个公民社会了！法兰西人民用三次武装起义将波旁王朝推翻了两次，将奥尔良王朝推翻了一次，连拿破仑三世都要假惺惺的用普选权和组织工会的权力去讨好法国工人因为不这么做，拿破仑三世的皇位就很难维持下去。
“我不知道你们中国人是怎么想的，”这时老路易.波拿巴沉默了一下，又苦笑道。
“但是在法国，在欧洲的大部分国家，公民是国家主人的概念正在深入人心……这个过程大概是在我们这一辈人中完成的，那么多场革命，推翻了那么多的帝王，打到了那么多**政权，又经历了拿破仑战争。现在不说全部欧洲人，至少有相当一部分欧洲国家的人民知道他们才是国家的主人。你看这次发生在匈牙利的事情，科苏特在不到一个月的时间里再次召集起了20万大军，那仅仅是一个900万人的国家啊！几乎所有在奥地利军队中服役的匈牙利军官士兵都脱离奥军投靠了共和国。实际上奥地利皇帝在匈牙利的统治并不是不能接受的，至少比土耳其苏丹在伊斯坦布尔的统治要强多了，但是匈牙利人还是不肯接受一个德意志皇帝。因为他们要做自
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