加工也可真正代表明代社会的特征。
明中晚期城市经济繁荣，手工业发达，海外贸易频繁，整个工艺美术为商品生产和外销所支配，于是出现了追求数量，忽视艺术的不良倾向。随之，玉器工艺也出现了商品化的趋势，玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐，流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面，与晚明社会风气相符，符瑞吉祥的谐音题材甚为风行，这种“图必有意，意必吉祥”的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到美。晚期名工陆子刚所琢玉器反映了此期时作玉、仿古玉及文人用玉的交错发展的形势。玉文化中的城市庶民、文人的成分与影响正在增强，这是城市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果，也是我国玉文化的新变化。
“说了这么多，嘴巴也干了，你们听得也不耐烦了，还是赶紧把东西拿出来吧。”黄教授笑了一声，打开盒子，拿出一把白玉茶壶。
这时候，一些守在电视机前看直播的玉石老板看到这件茶壶时，眼睛马上就亮了起来：“凭借那六件顶级翡翠，翡翠价格涨了三成，那能不能凭借这件玉茶壶，让玉石的价格更上一层？”
秦学兵带着秦晓晓来到四方阁时，也正好听到钱正泰嘀咕着：“不行，得赶紧弄一批古玉撑场子，这段时间古玉的需求和价格都得涨。”
（未完待续）
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