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第一九九章 一等下.流(3 / 6)

名的古文学专家吴江。

要说这个吴江在大华国内的古文学圈子也算是一号人物了。不过让他最出名的并不是他的古文学造诣,而是他对对子的功夫。

研究古代文学的有很多种类,有专门研究诗词的,有专门研究各种正史的,有专门研究各种传记的,也有专门研究各种古代小说文学的,当然,对联作为大华古代文学中一个重要的组成部分,也少不了有人专门研究这方面的知识。

这一世的对联也是国粹的一种,起于先秦,产生于汉代,成熟于魏晋隋唐,后在宋元时期开始推广,到了明代则是繁荣阶段。不过明代结束之后,直接就进入到大华时期,所以在前世对联最鼎盛的清朝时代,在这个世界并没有经历过。

而且就算是前面那几十个朝代,和前世也有一些不同的地方。

比如说这唐伯虎,在这个世界就没有出现过这么一个人物。

但即便是如此,这个世界的对联文化依然是非常高深的。

吴江就是一个专门研究古代对联的专家,他在研究对联上的造诣还是非常高的,要不然也不会被称为专家。

现在宗师这么一个玩音乐的家伙,竟然敢在对联这方面来挑衅自己,这如何能让吴江忍得住?

因此吴江二话不说,立刻就在飞信中发出了第二条对联。

当然,这条对联也是他自己辛苦想出来的一个上联,原本是想等到年底的全国对联大赛上用的呢,结果现在被宗师这么一逼,吴江不得不提前拿了出来。

两猿截木深山中,看小猴子怎样对锯(句)!

不用说,这个上对又是借物骂人的一个对子。

借着对山中猴子的描写,来讽刺山中无老虎猴子称大王的那一类人。

当然,对遍天下这是要用这个上联来讽刺宗师不晓得天高地厚!

这上联一出

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