矮子插这么多废话进来，赶忙转回正题：“咱们冥王都于中土一圆时得道，无论生前花鸟鱼虫也好飞禽走兽也罢，化人形也应该是‘古人’之形才对。”
第一圆，古人背生鳍脚连蹼，可是诸位冥王，包括刀子化形的贪乐王在内，却都是第五圆中土人的模样。
二明哥继续道：“又何止我们冥王，就说佛祖无相，平日里也不也是以人形显相，你看在西天诸多佛陀、罗汉，护法天神，绝大多数也是人形吧。东方道家也是一样……斗战入极化归本相不算，为何平时行走、坐立，诸般仙神都做人形？”
问过，以防三尸再插口，瞑目王未做停顿就直接给出答案：“你们看人形毫无稀奇，背后没翅膀不会飞，面上无腮不能潜，身上无鳞难抵外创……我们却以为，人身才是最最完美最最完善的，缺点是有，可顶要紧的是：协调、配合、运转、通灵。世上之躯，以这副人身为最！”
满天仙魔，大都不是从‘人’修来的，至少不是中土第五圆的那种人，可放眼宇宙无数仙魔中，人形仙占到十之七八。群仙脱本态铸人身不是没道理的。
因为这副身形最好，虽有缺陷但组合之下、平均起来最最完善，所以仙庭之中，处处是‘人’。
当然这种情形也不能一概而论，比如中土幽冥后来的祖大帝三身獠，他老人家就不是人形，但这不是说他的身体就胜过人身，只是他对自己的身体掌控更娴熟，化归人形后反受牵绊，这样的例子很多但都是个例，大部分仙家都能从人形中获得更多好处。
苏景若有所思：“便是说，中土凡间圆起圆落，待到第五圆时掌界生灵就已经了有完美身体？”
雷动仍是一副无所谓的样子，人形是不错，可得人形的凡间多得很，也不见得多了不起：“就说甲添的九龙地，施萧晓的活色地，不都是汉人做主么……”
这次未等说完，大
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