放在一起比较了起来。老子原话“有物混成先天地生寂兮寥兮读力而不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反故道大天大地大人亦大域中有四大人居其一焉人法地地法天天法道道法自然”这其中，没有断句，没有标点。
苏婵的注解是：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，读力而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大，曰逝逝，曰远远，曰反故；道，大天，大地，大人，亦大域；中有四大，人居其一。焉人，法地地，法天天，法道道，法自然。”。而李玄以及地球人传统划分是：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，读力而不改，周行而不殆；可以为天下母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
李玄继续的看了下去，此刻，他已经微微的凝重了几分，因为从来没有人能去这样理解天道。
李玄有一种感觉，弄懂了这其中的道理，或许什么合阴阳之境，也能轻易突破。
“致虚极，守静笃，万物并作；吾以观复，夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明，不知常妄作凶。知常容容，乃公公，乃全全，乃天天，乃道道，乃久；没身不殆。”
“在这里老子告诉了我万物的变化全在一个‘复’字。只有反反复复的思考，一切自然会明白。”
苏婵的批注，让李玄放下了书本，完全的沉浸在了思索之中。
他没有想到，这个结果会是这样的。
从原本的分段来看，“致虚极，守静笃，万物并作；吾以观复，夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明，不知常妄作凶。知常
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