。”
拜树神和种生命树。其实是苗族的一种习俗。后来在汉人中也蔓延开来，不过简化了，没有吹芦笙，没有舞蹈。汉人一般都是焚香静坐，和树木是平等关系，分享的关系，没有苗族的那种敬畏。
从**到青海，很多村庄都喜欢用木质结构和青石街面，最大的好处就是屋子里的通风透气性和对雨水的收集和利用。
大多数的村庄都是围绕最低处的沼气池和污水处理厂而修建，以达到对水的最大利用率。这些院落中都种植有树木，一家人的活动都是围绕树木和水来进行的。一些木楼有三四层之高，形成的四合院将雨水收集到天井里。天井里一般都有水窖或者水井，多余的水会沿着沟渠流向低处的沼气池。
**地区房屋的木雕，烧制的檐瓦藏式风格还是浓郁一些，不过也夹杂着其他民族的纹饰。不过整体布局都选择了汉式的四合院和类四合院的风格。
**随着物种的丰富，低海拔地区的树木生长非常快，林区在快速蔓延。已经不再像过去那样荒凉。绝大多数的居民区都被树木环绕，所以对于放风沙的需求不是那么需要。
就连气温也因为森林的调解，温度变化趋于柔和。一些海拔更加高的草甸植被也丰富起来，十月也在积雪的缝隙之间伸出绿叶，开着鲜花。
刘曼卿笑着说：“这些年降雪多了，气候不再那么干燥，主要还是植被恢复原因。”
“降雪这么厚，对牧民和老百姓有没有影响。”张春问。
“影响还是有的，但是总比不降雪要好。现在雪还堆积不起来，地温还高。再过一段时间，雪就会堆积起来。雪对于树木和植被其实也是一种保护，以前的树木其实更加容易冻伤。覆盖了积雪的树木反而不会。”
回答的是刘曼卿的卫兵。
刘曼卿所在的地方，海拔不过三千多米，所以水汽通量足够
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