第五百五十六章 治国之事（3 / 5）

个民族彻底封闭、保守。从南宋开始就独尊理学，代表新学的王安石、代表蜀学的苏轼、庐陵学派的欧阳修等人纷纷被请出了孔庙从祀地位，理学朱熹、二程等等则是被全部请进了孔庙之中，宋理宗更是以国家名义宣布“变法”的王安石为大宋第一罪人。明代开始实行“片板不得入海”的制度，到了清代更是“闭关锁国”，整个民族数千万数亿人不愿意接受外面的新思想、新发明，也不接受自己民族内部的新思想、新发明，至于开拓精神、冒险精神，那更是不可想象。甚至一直到了后世的近现代，中国人仍旧是思想保守，百余年来未曾有过任何著名的发明创造。

因此，赵谌要想尽一切办法让这个民族变得不再保守，不再呆在一块大陆上再也不敢往前。军队的不断征战只是一部分，除此之外还有更多举措。

“陛下，只要能够让百姓富足安康，那您就是一代圣君了，不必冒险做这些事情。”虞允文想了想，道。

“一代圣君又有什么意义？汉高祖、唐太宗算得上是一代圣君了吧？甚至我大宋太祖皇帝也是一代圣君，可是汉唐后来变成了什么样子？不照样灭亡了吗？历朝历代不过是前一个朝代的重复罢了，偶尔有所谓的圣君，也仅仅是让百姓可以富足安乐数十年而已！几百年、几千年都是这样，我汉人会变成什么样子？永远驻足不前，越来越落后！所以朕不想因循守旧，朕要彻底变革天下！你明白朕的志向吗？”赵谌道。

许久，虞允文点了点头。

“我们不能害怕任何困难，不能害怕挫折，也不要害怕犯错！总之，咱们一定要建立起一个超越历朝历代的真正盛世，让咱们汉人永远生机勃勃，永远不会衰落！”赵谌道。

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第二日清晨，赵谌带领御营兵马继续朝着东方而去。

正月十四日下午的时候，赵谌等人来到了会宁府城外。