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第023章 会面芝加哥(10 / 18)

看法,指出杰弗逊并没说过‘最好的政斧是管的最少的政斧’,而是提出‘最好的政斧是能提供最大福利的政斧’。共和党人对此进行了抨击,认为即使杰弗逊没说第一句话但他的施政纲领体现了前者。不管如何因为所处环境不同都不能去片面臆测他当初的意图……”秦沁虽然笑着,但显然她正在跟萧宸谈到的问题,并不是什么好笑的事。

“小姨,你虽然是在美国的教育制度下长大的,但也该知道老子的‘无为之治’以及‘治大国如烹小鲜’之说吧?事实上西方国家所谓的‘小政斧’,不正是走了这种无为之治的路子吗?”萧宸微微笑着道。

“无为之治?”秦沁微微蹙眉,却没有立刻反驳。

萧宸笑起来,跟微笑着安静听他们两姨甥争辩的叶玉灵对视了一眼,说道:“所谓‘无为之治’,就是‘处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。’就是说处理事物顺其自然,施行教化不托空谈。任万物按其自身的规律发育生长而不造作事端,让万物繁衍生息而不据为己有,恩泽万物而不矜持,大功告成而不自居。这样便能做到‘我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴’,最终达至‘不争而善胜,不言而善应,不召而自来,缮然(宽缓、坦荡之意)而善谋。天网恢恢,疏而不失。’而‘治大国,若烹小鲜’源自《老子.六十章》:‘治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。治大国像烹小鱼一样,简单易行,关键在于道。有了道,鬼怪与圣人皆不伤人,则天下自安。’所谓‘小鲜’,即指小鱼。烹饪小鱼不能随意折腾翻动,否则就要破碎销形。治理大国和烹小鱼一样,要清静无为,不能政令繁苛。因为一旦百姓不堪其扰,国家就要一片混乱了。通俗地说:治理国家要实行无为

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