他们做不成或是无法做坏事；如果缺少这样的制约，即便是君子也可能蜕变为小人。拿财经工作来说，萧飞强调承诺和诚信的重要姓，要求“空头支票不要开”。更重要的是，他强调要将洽谈协商的结果一一记入合同，做到“小葱拌豆腐”，一清二白。有合同在，白纸黑字，清清楚楚，必须不折不扣地照此履行，谁也抵赖不了。这就是制度建设，就是当“小人”的保障。就此而言，先小人后君子，不是怂恿人们去做小人，而是为了预防和消灭伪君子，以便成就更多的真君子。
值得一提的是，同样长期领导财经工作的侯孤涛，也十分推崇“先小人后君子”方法。1936年11月，侯孤涛到河东晋阳争取阎锡山合作抗曰。在双方会谈中，他开门见山地说：“我愿意在阎主任领导下工作，是做工作，不是做‘清客’。按咱们家乡的话说，‘先小人，后君子’，把丑话说在前面。有几点情况我想需要说清楚，然后好共事。我们不妨也来个‘约法三章’：第一，我参加[***]多年，可以说定型了，说话行事总离不开[***]的主张，希望得到理解。第二，我只能做抗曰救亡工作，对抗曰有利的事情我们都做，不利的事情都不做。第三，在用人方面要给予方便，对我用的人要保障安全，其中会有不少[***]人。”话说得明白，就令人放心。当场，阎锡山一一表示同意。而有了这个“约法三章”，侯孤涛等人放手工作，特别是对牺盟会进行改组，将之办成与阎锡山合作的统一战线组织和[***]领导的抗曰救亡群众组织，进而做好大力发动群众、组建新军、掌握政权、开创敌后抗曰根据地等各项工作，为抗曰大业作出了重要贡献。
总之，在华夏革命、建设和改革的伟大征程中，华夏[***]领导各族人民取得了辉煌的成就，为后人留下了巨大的有形财富。党和国家领导人在实践中所运用的领导思想和工作方法，所展现的高超政治智慧，
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