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第四回 棋逢敌手佛子试刀(18 / 19)

囊中留下种植紫檀竹的方法,还有两件宝物,一件是天竺异宝镇水珠,此珠功用便是可以克制那万钧灵泉的特殊水性,引到寺中来,灌溉那些紫檀竹。另外一件便是九天兰实的种子,这粒种子需要紫檀竹节内的水珠才养得活,等到结实之时,给人服了了,立刻能够练成先天真气,稳可以赢得瘟煞度君朱五绝的罡气了”。可是一来九天兰结实时只有一粒,二来不知多少年工夫才能结实。故此我主张派人上昆仑禀知师兄,请师兄尽力预备。

“但土师弟却一力主张种竹养兰,预下一条稳妥的后路。他却不考虑在有光月头陀另外还有一个锦囊,说是服得九天兰实的人,要照他锦囊中涉话,为他了却一般公案,我们怎知那是什么公害?如其是佛门弟子不便格的,岂不为难!不过到底是接纳厂上师弟的意见。故此师兄所见的紫檀幼林,便是为了那林九天兰而种植的。

“至今一见二十年,那株兰革只长了尺许高,没有半丝结实的朕兆。若不是白眉师兄及时来到,恐怕本寺所有的僧众,都不免遭那魔君毒手了。”

白酒和尚这才知道了大概情形,点头道:“原来老禅师甘心以法体试魔,忍受二十年无量苦难,为的是缠住这魔君,不让他多残杀生灵,正是我不久地狱,谁入地狱的绝大德愿,足使我等后辈,闻风景从,以我愚见,那魔君用外门琴台的功夫,二十年来,用尽无穷心力,熬得头发也灰白了,可以想见他本身煎焚之苦了,因为凡是练成罡气功夫的人,一定能够运老为重,脱白长黑。故此那魔君之苦,可以想见。适才参谒时,老禅师法体已被老魔君摧毁,真不解以老禅师的修持功行。那金刚不坏之身问以会被这种外门功夫所毁?这事真奇怪……”

三位尊者都做声不得,面上同时露出悯掉之容,良久,金尊者道:“敢问白眉师兄,关于木水两位师弟,为何死状不一?而且因何致死?”

白眉和尚道:‘“

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