谓“豪气差”乃是后秦时姜岌所创,姜岌造三纪历,乃是着名的历家。
他首创谓“日初出时,地有游气,故色赤而大。及至中天,上无游气,故色自而小”,这便是豪气差的理论。
因光线经过空气而曲折,天上日月星斗的高度看起来与真的高度不同,称为蒙想差。
越近地平线,其差越大。
渐高渐小,至天顶而无差。
姜岌一段说法与现代学理相合。
夏峰不假思索,又道:“地有四游之说见于何经?”
夏侯空又摇摇头,道:“也不行,纪姑娘定必能答。”
纪香玟笑道:“此说出于总书,考灵曜一篇中说:地体虽静,而终日旋转、如人坐舟中,而人不自觉。春星西游,夏星北游,秋星东游,冬星南游,一年之中,地有四游。我说对不对?”
从这一段理论中,可知远在汉代我国已有“地动”的学说,可惜后人因为纬书非经,不加重现,以致埋没。
夏本沉吟片刻,才道:“宣夜一家学说如何?”
夏侯空这回才点点头,道:“很好,便请纪姑娘赐答指教。”
纪香琼徐徐道:“自古谈天,有浑天,盖天及宣夜三家。蔡邕云:宣夜已绝,无可师傅。周髀多所遗失,唯浑天最得其精。”
她略一停倾,齐茵插口道:“既然宣夜学说已经失传,还说什么?”
纪香琼道:“虽是失传,但还有一点点为后人所知。这三家之中,浑天一门最盛,有□仪测之,有浑象以总之。盖天之说起于周髀,以勾股测影,以盖图绘星。但这两家仅言其形,而宣夜之学乃是推究某理者。晋书天文志曾述东汉人□萌所传的宣夜说,只有寥寥数语。□萌说:天了无形质,仰而瞻之,高远无极,眼瞀麟绝,故苍苍然也。譬之旁望远道之责山而皆青,俯察千仞之深谷而窈黑。夫青非
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