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第十章 臣服(11 / 13)

祸结。

近代史家评说:明虽以白莲教会起,但不以白莲教会成。

这是说明太祖利用白莲教奉小明王韩林儿为君,作为统一天下的手段之一而已。

又说:至明中叶以后,南北两支白莲教已含混不清,且已失去其民族立场(指已推翻元朝而言),其推一目的为反对政权,甚至不惜勾结异族以为外援,或重贿当道,阴谋不轨。

由此论之,白莲教后来已变了质,都是被野心家所利用。

而在扇惑人心之时,自是说得冠冕堂皇……

那萧坤说了不少有关弥勒降生的世界何等‘阵乐安稳”的话,讲得头头是道。

身子也在不知不觉中退了四寸左右。

万家愁突然冷笑一声,道:“你身子若再向后移动一下,我教你立时摔落悬崖之下。”

萧坤一怔,道:“你说什么?”

万家愁道:“我说你若是再移后一点点,我万家愁立刻下手,取你性命。”

他每个字清清楚楚,斩钉截铁,显示出毫无通融更改的决心。

萧坤被他声威所夺,又见他两道眼神宛如电光一般,大有明察秋毫之象,当下真的不敢再移动了。

“你的鬼道理只好去骗骗一些无知的人,我老早听过,还不止一次。”

萧坤道:“然则万大侠认为敝杜的主张对是不对?故社为苍生百姓着想,对付贪官污吏……”

万家愁摆摆手,道:“这些话不必多说,我只记得有一次我问一个人,说是白莲教很有道理,主张很对,为何有识之士都不参加?他说白莲教宣称的主张虽是不错,而且就算假借神道之说也不是大过错。问题在于这都是野心家在煽惑利用,根本没有整套完善的办法,也没有具有治理天下的能力的人。他说,他们这样做法,徒然使国家更乱,百姓受更多的苦……”

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