表现，因为既然你极为排除紧张，就足以证明“紧张”的的确确存在了。
山凝之睁开眼睛，神态非常安祥。
他首先看见的是水柔波娇靥，带着一份忧愁。但淡淡的一抹愁色，反而使她看起来更为美丽动人。
凄艳之美可能是世上最容易感动人的一种“美”了！但任何事情都不可以太过，越是接近巅峰就越危险。
太凄艳当然不好。如果你曾看过水柔波此时神情一眼，你一定终身难忘，也因此你可能不会再被任何女人感动了，因为别的女人已不值一顾。其他方面也是一样，古代诗人眼见高山入云而不胜羡慕向住，想象应该攀越绝顶峰巅，那时放眼一看，群山都在脚下变成小小一堆泥土－－会当凌绝顶，一览众山小。
但可惜诗人却没有想到爬上绝顶先要锻炼体魄和技巧，登山工具还要准备齐全，而过程中惊险百出，幸而能到达峰顶的话，大概只有倦意加上一点征服快感而已，“诗意”老早就掉坠山下了。何况山巅绝顶风急雾冷，没处躲避。正如袁世凯妄想做皇帝，他的大儿子袁寒云写诗劝说：“绝怜高处多风雨，莫上琼楼最上层。”
山凝之忽然记起悟道以后曾经作过一首咏“昙花”的诗。
其中有两句极适合此情此景，尤其是水柔波何尝不是象美丽的一现昙花呢？
－－莫道黄花明日事，剧怜红粉此时颦（注）。
若以佛家说法，第一句是“空”境（明知世上一切都是明日黄花），而第二句却是承认无限时空内的“有”。
因为在此时此刻，银灯吐出柔和明亮的光辉，照出明眸皓齿的绮年玉貌，还有十分凄艳之美。当然谁也不能硬是说她不存在，硬说她是虚无的幻影。
但可惜这种“有”，真如昙花一现。永远是变幻的不永恒的，所以从本质来看，却又变成“空”的了。
水柔波道
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