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第二十三章 广闻大师(22 / 30)

神情间安闲如常,走向木榻,盘膝而坐,虽然双手被缚在背後,但他的行动和坐姿,都看不出有丝毫不便或是不舒服。他很快就垂入定,面上一片湛明和祥,看上去大有法相庄严之致。

但他并非进入禅定之境,而是施展一种极上乘的功夫,称为「天耳通”。现下在这间屋子周围两丈以内的声音,纵是附耳低语,也难逃过他的双耳。他听到四下有人往来巡逻的脚步声,人数既不少,复又配合得十分严密。假如有人想潜近这间屋子,除非击倒其中之一,休想安然通过。

除此之外,他还听到了崔阿伯那中气充沛的声音。只听他说道:“老奴感到这位少林高手,似是个好人”

端木芙道:“他是佛门弟子,仅仅好人两字是不够的。”

崔阿伯道:“怎一个不够法?”

端木芙道:“所谓好人,通常心地并不残恶,行事时愿意本看天良去做,这就可以称为好人了,对也不对?”

崔阿伯道:“肯本看良心去做的,自然可称为好人。”

端木芙道:“但好人的解释还不止此例如在群盗之中,有一个性情宽大,事事都愿为这些盗贼朋友看想,别人投奔之时,总是极力帮忙。这个人在那些盗贼朋友眼中,一定称他为好人无疑了。”

崔阿伯道:“是的!这种人不易多得。”

端木芙道:“可是他身为盗贼,无论如何在本质上已是坏人而不是好人,对也不对?”

崔阿伯支吾了一下,道:“这个这个”

端木芙道:“不必这个那个了,那广闻大师的出身,正与盗贼之例相反,他既是佛门弟子,根本上就非得是好人不可,因此你如果认为他是有道高僧,这说法就两样了,仅是好人,如何能行?”

崔阿伯道:“唉「老奴空自活了一大把年纪,竟然从未想到这一点,多谢小姐的指教了。”

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