其右，但在当时，名气并不太大，由于人口稀少，游山人不多，各处名胜有许多皆未经人发现，但五海之名已经有口皆碑了。以山名海，该是黄山的一大特色。
天都峰是黄山的主峰，由“三天子都”的名称衍化而来，由五座山峰组成，是全山最高最险之地。有胆量攀登天都峰顶的人，少之又少。
这里是高隐士最向往的处所，即使在盛夏，穿皮袄也挡不住寒气，想到此地修仙成佛的人，也耐不住可怕的气候折磨，下山到度仙桥向山民携一斗米回程，手脚并用历尽千艰万险，也得费一天工夫，是否能将米背到，大成问题。因此，天都峰峰腰以上，根本没有人居住，想在那儿修仙练佛，那是不可能的。能登上峰顶在容成子炼丹台耽上一个时辰，已是难能可贵了。
慧净老尼在天都与莲花二峰之间结庵修行，而黄山逸士则在度仙桥左近结庐而居，皆傍天都峰居住，彼此的居处相去尚有半天脚程，远得很呢。
那时山中著名的寺院不多，最著名的是祥符寺。但在那些山谷与奇岩怪石旁，经常可发现一两栋孤零零的草屋，显得在千山鸟飞绝，万里人踪灭的境界中，依然沾有一丝烟火味。在云海千里浩潮无际，松涛如潮峦崖如幻中，常会突然出现一个和尚或者老道，不然就是身穿长袍手策山杖的隐世者，出现得突然，转眼却又幻灭无踪。
山中有虎，更多苍猿。但山居的人并不耽心野兽，似乎人兽之间已订了互不侵犯的默契。至于仙都峰山那头传说中的碧眼白猿，依然在山民的口中说得活龙活现，为人所津津乐道。
慧净老尼带领第一批人入山，一到达汤池的祥符寺附近，便平白地失了综。
四明怪客三人两轿，赶到汤口，已经三更天了，走了百余里，预定再走几里到祥符投宿。祥符寺以上一段山路太危险，晚间是不宜赶路的。
祥符寺中僧侣甚多，他们平安
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