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第四章 爱情预习(7 / 10)

ot;如何修行?"

徐子陵心叫"来哩",微笑道:"请大师指点。"

圣光大师道:"大凡修行须是离念,明得三界无法,本来无物,方解修行。不见古来有一持戒僧,一生持戒,忽因夜行踏着一物作声,疑是腹中有子无数的蛤蟆,惊悔不已!睡后梦见数百蛤蟆索命,大惊而起。到天晓观之,乃一老茄耳。"

徐子陵心中暗叹,知是圣光老僧要借此故事点化自已。

对佛家来说三界本无实物,一切都是幻象。就像故事中持戒僧踏到的东西,究竟是蛤蟆?还是茄子?如说是蛤蟆,天亮时看到的是茄子。如是茄子,睡梦中又有蛤蟆来讨索性命。只因心尘末脱,境由心生,致流转三界,不能超脱。

这则故事分明是针对自己对师妃暄的妄求而发,由此推测,师妃暄的考虑肯定没有什么好结果。

师妃暄为何不把考虑后的决定直接告诉他,却要通过圣光大师的口说出来?弄得他既狼狈又尴尬。

若非要告诉她有关假老叹的事,说不定他会立刻拂袖离开。

此刻只好苦笑道:"多谢大师点化,小子明白啦,请问小子可否见师小姐一面、小子有要事须上报。"

圣光平静的道:"妃暄刚离开龙泉,返回静斋。"

这两句话像晴天霹雷,震得徐子陵全身发麻,脑际一片空白。

圣光一瞬不瞬的静观他的反应。

完了!一切都完了。

所有渴望、期待、企盼刹那间灰飞烟灭,不留半点痕迹。

他的心反平静下来,灰烬般的死寂。

徐子陵对生命一向无求,过的是随遇而安的生活,如非有寇仲在旁催迫督促,他今天绝不会成为名震天

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