的份的,只怕大家更会起哄了。”
顿时鸦雀元声,众人屏息而听。
为了避免引起徐家亲友的干预以至枝节横生,剪大先生说得颇为仔细。
“三年前徐中岳与卫天元约定在嵩山比武,经过他们双方同意,在场的公证人共有三位:少林寺的监寺枯禅上人、崆峒派的掌门一瓢道长和我。
“他们的比武是讲好了分三场以决胜负的。”
他是用公证人的身份说话的,故此把客套的称呼都省略了,对双方都是直呼其名。
说了这段“引子”,他好像回忆当日之事,心中犹有余悸。顿了一顿。
“这三场比武,比的是什么?”心急的已忍不住发问了。
剪大先生继续说道:“第一场比暗器,第二场比掌,第三场比剑。不过他们所订的规矩有点特别,认真说来,不能算是双方面你来我往的比武,而且虽然分为三场,却有可能比了一场就告结果,也有可能再比一次,共比六场,也分不出胜负。”
徐中岳以暗器、剑、掌并称三绝展骨钉、蹑云剑法、大摔碑手,每一样都足以称雄江湖。众人听了,不觉都是心里想道:“比的都是徐大侠的看家本领,那次比武,徐大侠纵不能胜,恐怕也决不至于落败的了。”但听了剪大先生对“规矩”的解释,大家却又都是感觉莫名其妙。
梅清风道:“何以会有这样古怪的规矩,剪大先生是否可以解释得更加清楚一些?”
剪大先生道:“是这样的,比武分为攻守两方,第一次的三场比试,均由攻方发招,守方不能还手,如果第一场比试,守方就给对方的暗器打死或打伤,比试当然就不能继续进行,只能宣告攻方得胜了。
“如果接了第一场,第二场比剑,攻方在公证人从一数到十时,可以连发三招,若然还是刺不死守方,第三场比掌,攻方只能击对方一掌,守方倘
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