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蓝玉京一股风似的卷来，与西门夫人并肩作战，两大高手的内力激荡，令得蓝玉京的呼吸也是为之不舒。他定一定神，默念心法：“任它如泰山压顶，我只当清风拂面。”觑个真切，一剑就插入袈裟幻化的那团“红云”之中！
嘉错法师挥舞袈裟，本是遮拦得风雨不透的，但说也奇怪，却给蓝玉京这一招也不知是什么名堂的招数攻进去了。
嘉错法师的武功远胜于他，为什么他能有这样的“神奇”的力量？当然西门夫人给予他的助力是一个重要原因，要是没有西门夫人在正面替他抵挡嘉错法师的进攻，他就不可能尽展所长；但更重要的原因，则是因为他已经把全副精神投入这一招之中，整个生命和他的剑已是合而为一。
这一瞬间，他非但对周围的一切已是视而不见，听而不闻，甚至连自己也忘掉了。
这一瞬间，他好像已是古代庖丁的化身。
庄子说他，“彼节者有间（节指骨节，间指空间），而刀刃者无厚，以无厚而入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”他就像庖丁一样，找到了嘉错法师的“有间”
古代有一个神箭手名叫养由基，他曾经用这样的方法训练自己：把一个虱子用丝线缚住，悬挂帐项，终日凝视着它，待到有了一天，从他眼中看出来的这个虱子变得好像有车轮一样大的时候，他的箭法就能百步穿杨了。这个故事和庖丁那个故事是有相通之处的。而这一瞬间的蓝玉京，也就好像那个已经把虱子看得好像车轮的神箭手一样，看出了嘉错法师一点极其微细的破绽，尽管他的袈裟已是遮拦得风雨不透，但这只是在别人眼中的“风雨不透”，在蓝玉京的眼中，则是有着可以穿透的空间。
于是就像养由基的神箭一样，他的神剑，也就刺穿了嘉错法师的袈裟。
虽然只是穿了一个小孔，嘉错法师那件好像涨满了的风帆的袈
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