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第二零八章 上帝宝藏背后(3 / 4)

那身故意穿戴的行头打扮差不离儿,

有了这次脸面的受损,藏王松赞干布才痛下决心,要改变自己的服装,于是乎,“自褫毡罽袭纨绡,为华风。”

从此,他的后妃和臣属们,也争相群起而效仿,纷纷改装并追随时髦滴唐装,一个个穿着不断从中原出产和用骆驼驮來的绫罗绸缎,

就连一些从事手工纺织的藏民们,也从文成公主带來的书刊、和手下的织娘那里,学会了大唐的丝绸纺织技术,

当时这可是吐蕃上层服装方面的一个大大变革,而但凡有点儿条件的藏民和其他民族,也都能以穿着这种华美的唐装而倍感荣耀,

直到今天,每当逢年过节,都还有人嘻唰唰的穿着经过改进的新式儿唐装、信步走在高楼林立,阳光灿烂或夜色阑珊的都市街头引以豪,

就连莫言去国外领取诺贝尔奖金,也携带了一件青蓝色的上衣唐装国粹,在当地逛街游夜市时当便衣,表示他來自东方,是华夏大唐的子民,

所以上帝宝藏中有大量的丝绸和绫罗绸缎,也就不足为怪了,

在那个漫长的大唐摩登时代,长安的丝绸和唐装,在当时的国际上,比今天国际品牌皮尔卡丹还他妈畅销牛逼哩,这些史书上可是有着卷帖浩繁的史料记录哩,

那时大唐的国都长安在国际上的知名度,比今天美国纽约的知名度高得多,小曰本儿至今还穿的和服,就是咱们老祖宗滴唐装演化而來的,

所以从服装纺织、科技、柔道摔跤、忍术等许多方面來说,我国都是今天小曰本正儿八经的老祖宗,

可是今天,一个鸡蛋大的钓鱼岛,也他妈跟我泱泱大国争得面红耳赤,这就是典型岛国岛民的小家子心态在作怪,他们不但缺德,还缺领土缺资源啊,

“那只大红宝箱里会有什么”,姓急的猴王狒狒一边问,一边就咚咚咚走到洞的

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