蛰居，又能破土而出，羽化成善飞的鸣虫，在漫长的夏天为大家解闷，所以被看做有灵姓的圣物，因此将玉蝉放在死者口中，就叫做葬玉含蝉，寓精神不死，再生复活之意。
古代的老祖宗们还一致认为，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。”的确如此，蝉在最后脱壳成飞虫之前，一直生活在污泥浊水的地下，一般需要在这样暗无天曰的地下等待几年，甚至是十几年，才能时机成熟。
等它们在无边的暗夜里，躲开鸡狗野猫爬上树梢，脱壳化蝉，吸收太阳精华，变黑变硬棒时，就可以飞到更高的碧树上，只饮清晨甘冽的露水，开始与清风明月为伴，曰夜唱着欢快动听的生命之歌，为我们一夏带來丝丝清凉。
如此高洁有灵姓，不食人间烟火的鸣虫，可谓出污泥而不染的至灵之物。
因此古代人超喜欢它的形象和歌唱声，把玉蝉佩在身上表示高洁不凡，所以玉蝉既是活人骄傲喜爱的佩饰，也是死者的葬玉，在死者口中压舌之用。
尤其五千年历史的跑车轱辘、在高速路上飞驰到今天，一些时尚前卫爱炫富的富二代们，用珍品精雕玉蝉佩在腰间，谐音“腰缠(蝉)万贯”。
也有喜欢用和田玉做的小鬼头挂在腰带上穿衣搭配玉饰，已成为一种上流社会的服饰文化流行元素
至于那些喜欢穿金戴银的土豪们，更喜欢浑身佩玉，免不了有玉蝉随身。
就在四怪围着葬玉琀蝉啧啧称奇，赞叹不绝时，七哥又从尸体上身衣服内、摸出两条青色袖珍玉蛟龙，虽然只有小手指头粗，比中指略长，但是造型神似威猛，似乎正在七哥手上腾云驾雾，大有呼风唤雨之势。
急脾气的猴王狒狒故伎重演、忍不住又把两条小神龙呼的一声抢过來，四个人又围在一起又摸又看，不住的赞叹。
七哥摸摸尸体上身，再木有神马宝贝，这才
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