就是在树叶枯萎凋落，蝴蝶也纷纷死去的环境之下，征寻了一种新的佛法之道，这种枯叶蝶落之道比起佛教里的除了那几位至高存在，跟其他的佛陀比起来也不差多少，所以凭借这他在佛教之中拥有不低的地位。
佛教的修炼方式不在天地，而在本身的内心，是心灵的力量，在乎境界，一旦境界到了一切也就水到渠成。而成为佛之后就要从自己所领悟的道之中吸取力量，从而变得强大。至于如何更快，那就是让更多的人都修炼他所修的佛法，人数越多那么作为这种佛法的主人的佛也就能够从中得到更多的力量从而的提升自己的实力。这也是为什么在有关佛的故事里，每一位佛陀都用无数的佛子的原因。
这一点跟晶壁国度的神灵吸收信仰比较类似，但也有很明显的差距。
法空说完后就大步朝着林隐寺外院的大殿走去，至于这个小沙弥是否能够体悟到自己的佛，那就不管他的事了，领悟了他也就加快了一分修炼速度，没有领悟也不会到影响他。
法空并没有叫上这禁地禅房内的其他几位老僧人，而是独自一人去了前院大殿，他有着足够的自信相信自己能够解决这一切。
在法空走后小沙弥有所领悟，他寻了一块磐石坐了上去，就这样细细的体悟这种枯叶蝶落的禅意，随着时间过去，他渐渐的悟了，体会到了这种枯叶蝶落的禅意，这种枯碟佛的佛法。
随后在他身体周围既然出现了一只只蝴蝶和无数的枯叶，这一切都在讲述一种天地的意境，这种枯萎圆寂的禅意不断在他身边展现。如果其他僧人经过看到一定会无比惊愕，因为这太难以置信了，仅仅凭借几句话就领悟了这种高深的佛法，这中慧根得多深厚才能如此逆天。
突然间几十道身影出现在林隐寺的内院。
胡寅看着坐在磐石上的小沙弥，心中微微吃惊，他当然知道这是领悟到了一种高深的佛法
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