一直以来，在岳缘的记忆中,阴癸派那都只是黄与赌，没有想到在东汉末年竟然沾染上了毒，再加上以国家的政权进行交锋，那从某种意义上算得上是五毒俱全了。
但在记忆中，哪怕是诸葛孔明的印象中这个东西也很正常。
只不过当时蜀国不流行这玩意儿罢了。
在诸葛孔明用蜀锦去为蜀国挣得真金白银的时候，作为收购蜀锦不少的魏国却也想过给蜀国输入相应的货物，用来抹平贸易差距。
马匹这东西不能，那么就只能在注意力放在其他的方面了。
五石散，便是魏国作为奢侈品存在打入蜀国市场的一样东西。
作为蜀国实际掌权者的诸葛孔明他在那时尝过这东西，但是一下子就发现了这玩意儿的问题，下意识的禁止了。
再说，五石散太贵，蜀国的人也吃不起。
因为在诸葛孔明那压榨整个国家经济的情况下，蜀国上下实际上是没有多少人有资格去享受那种奢侈品。
毒？
这一个概念在岳缘心中升起的时候，同样作为岳缘这份魔种载体的诸葛孔明却也第一时间知道了。
而这便是诸葛孔明在翻阅那书籍之后，所能得到的东西。
因为现在双方之间，他已经与魔种彻底相连。
记忆之间已经呈现出了共通的迹象。
故而在岳缘对五石散的想法出现的时候，作为连接记忆共通的诸葛孔明自然也知道了这一点。
而记忆连同的迹象，也就代表着魔种正式开始对这具身体的雀占鸠巢了。
岳缘没有理会这个。
诸葛孔明更多的注意力还是在翻阅书籍上面。
岳缘在意的是这五石散从何处而来。
是道家？
还是阴癸派本身就有的东西？
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