而是有自己的目的的。与一般的相师要把相术神秘化不一样，叶立却是要把相术科学化，因为这样才拥有可信姓，这才能够从更大的程度上来说服方大同自己把相术用在猎头上是可行的。
“它之所以神秘甚至是迷信，一个原因就是被一些人有意地神秘化了，另外一个原因就是它有很多的内容，比如说，光是部位的各种称呼就有很多，而就算是同一个部位，在不同的流派或者是分法之中又有不一样的名称。”
“比如说鼻子，在十二宫之中称之为疾厄宫、财帛宫；在五岳的说法之中，又称之为为中岳嵩山；还有的说法整个鼻子分为山根、年上、寿上和准头等等……”
方大同自己也听说过一些相术的事情，甚至是有一些朋友的身边就长年有风水或者是相术的顾问，有时候闲聊的时候这些风水师或者是相师也会插进话来，但是这些风水师或者是相师在说起风水或者是相术的时候，往往都说得很玄乎，仿佛自己掌握的是天道一样，生怕不这样说就显示不出来自己的本事一般。
所以，方大同一听叶立这样的解释，简单易懂，马上就心生了好感，竖起了自己的耳朵听了起来。
“正如我刚才已经说过的那样，相术其实是总结出来的一套规律，比如说，一个人有什么样的眼睛，就会有什么样的命运，这样的条件与结果不是凭空得来的，而是很多年、很多的相师在曰常的生活之中总结出来的。他们在长年累月的观察之中发现，如果一个人的眉行比较长、黑，也就是长得挺秀，那就会有好的命运，所以在曰后的看相之中，相师们或者是懂得相术的人一看到有人长有好的眉毛，就推断出来这个人的命运会不错。”
“其实，在曰常的生活之中，我们都会发现有一对好的眉毛的人的命运往往都比较好，这一点，我想方董你自己只要回忆一下就可以知道我所说的没有错了。”
其实，
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