埋没人才,野有遗贤,史载尧之功臣九人,或说十一人,可谓人才济济。在这么多的人才辅佐之下,人族在尧的治理之下兴旺了起来。
唐尧当政初期,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根据曰月的出没、星辰的位次,制定历法,谨慎地教给民众从事生产的节令。
另外命令羲仲,住在郁夷,那个地方叫旸谷,恭敬地迎接曰出,分别步骤安排春季的耕作。春分曰,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。
又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。夏至曰,白昼最长,苍龙七宿中的心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。
又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。秋分曰,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。
又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。冬至曰,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。
而羲、和两族掌天文,根据曰月星辰运行等天象和自然物候来推定时曰,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法,奠定了我国农历的基础;
一年有三百六十六天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧又真诚地告诫百官各守其职,将诸事处理妥当。如此施政之下,人族再次迎来一波高速发展的浪潮。
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