时候心里没有半点慈悲。
从笮融这样的人物身上,吕布看不出佛教有任何存在的意义。反倒是信奉道教,除了供给皇帝一些长生不老药费点钱之外,几乎不会对国计民生造成危害,佛教就不同了,看看那些全身镀金的泥胎和终rì无所事事的和尚,就知道有多劳民伤财了。
却说左慈随后又见了兖州刺史刘岱、东郡太守曹cāo、泰山太守刘备等人,都无一例外地遭到他们的追杀,左慈这才明白吕布的意思,除了他吕布之外,天下其他权势人物都对道教有根深蒂固的偏见,他左慈若想复兴道教,必须要跟吕布合作。
左慈来到了邺城,面见了吕布,两人在一起谈论该如何发展宗教,谈了三天三夜。
吕布高屋建瓴,将现在西方大秦国(罗马)开始兴盛的基督教、中东开始兴盛的某个宗教、潜入中土的佛教在一起讨论,分析各个宗教的优缺点,同时指出土生土长的道教的致命缺陷。
左慈心悦臣服,决定跟吕布一起全力改革道教,将道教改良为一个被大部分汉人接受并对汉人扩展生存空间、从善积德有极强推动力的宗教。(未完待续)
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