道：“孟子曰：我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。
浩然正气为天地间至大至刚之气，却完全不同其他元气，其他元气，都可以通过肉身或精神力来接引入体，可浩然正气却不行，必须要用意。为师读书八十年，期间更是用三十年的时间来梳理天下，就是来培养这种意。”
“意？”江凡道。
荀宽点头道：“不错，意！意，可意会而不可言传。意，从何来？一是生命感悟，这人人都会有，可是人之一生短暂，并非人人皆是圣贤，这些感悟是否为至理，是否符合人道等，所以绝大多数人都无法获得足够‘意’，自然无法养出浩然正气。
第二便是体悟先贤圣人的感悟，先贤皆都已把自己的感悟写成经典传承下来，所以后人只要认真研读经典，踏着这先贤的足迹前进即可。可笑我们这些后人，抛弃经典而苦练武道，实在是舍本逐末，可悲可叹。
道家追求天道，儒家追求人道，无分高低，两者皆是大道，这里的‘道’并不一定是道家所说的‘道’，朱熹圣人曰‘理’，其实都是一个道理，同一个词义，为宇宙的根本。”
江凡恍然，突然问道：“恩师不习武功，就是因为这个原因么？”
按荀宽所说，武只是小道，是术，而研读书中的道理，才算大道，是根本。这样一来就很好的解释，为什么荀宽没有半点武功。
“不错。习武乃是小道，读书才是大道，只是大道让我明白了宇宙之理，但是我的身体却日渐衰竭，已经到了不得不习武的时间了。”
荀宽点头道，大道虽然重要，但是也需要时间去参悟，如今荀宽年纪已经大了，如果不修炼武功以来增加寿命，可能就是大道未能寻到便就化为一堆枯骨了
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