领头者，甚至许多法学学派弟子也愿意信服荀家。
所以虽然江凡自创一道，等于背弃了儒道，但是荀宽却没有任何不悦，甚至荀宽及荀家都为之高兴，这次论道，荀家第一个出场，并不是为了打击江凡，反而是为了给江凡助威。
江凡并没有谦虚，而是昂首道：“稍胜一筹。”
这是论道，不是闲谈，关系到江凡日后证道之路，所以容不得任何谦虚。而且虽然在心中江凡敬重韩非和李斯，但是若单论学说高低，江凡自觉胜过他们两人，因为这两人主要的成就还在于社会世界，而对于自然世界，如宇宙本源的探索等，却要浅薄的多。
而江凡的虚无之道则首先是对宇宙本源的探索，然后再延伸到了社会世界。
荀晔并没有为江凡的狂妄而不悦，依旧温和道：“当年韩非与李斯投入法学之中，自成一家之说，荀子曾出题考验：天下有礼，人而又德，归真而有序，何须法？”
荀子说，天下有礼的约束，所有人都有了道德，整个社会井然有序，和谐相处，为什么还要法呢？
江凡脸色凝重，听到这里，他就已经猜到，恐怕今日荀晔就是要用当年荀子考验韩非李斯的话考验他。
果然，下一刻，荀晔正襟危坐，他目光灼灼，大放青光，嘴中缓缓说道：“天下有礼。”
轰隆隆！
江凡听到虚空突然炸响，这不是一处炸响，而是整片整片的，似乎所有的虚空在炸响，在这一刻，江凡突然感觉到天地法则在急剧波动，论道台上，无数的礼之法则在急速汇聚，其他法则甚至空间时间法则都在排挤掉，到最后，整个论道台上竟然只剩下了礼之法则。
这是一种奇妙的状态，虽然没有了时间法则和空间法则，但是实际上却有时间和空间，只不过在这种奇妙的状态下，所以的法则全部被礼之法则代替。
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